На прошлой неделе в #Школе_ухода прошло очень познавательное занятие!

На очередной встрече, по инициативе ухаживающих родственников, в #Школе_ухода состоялся интересный разговор о духовных компонентах в медицине и ее взаимосвязи с религией.

В качестве эксперта был приглашен настоятель прихода храма Архистратига Михаила в п. Чална, иерей, отец Игорь (Козлов), в прошлом – военный врач, с которым сообщество ухаживающих родственников связывают добрые и проверенные временем отношения.

Координатор #Школы_ухода Валентина Картавенко и специалист по социальной работе Антон Кукушкин рассказали о религиозных и правовых аспектах организации оказания медицинской помощи в России, о позиции государства к отправлению религиозных культов в стенах медицинских учреждений.

Одним из недавних документов является Приказ Минздрава России № 628н, который наряду с другими аспектами рассматривает посещение пациента священнослужителем, в т.ч. в отделении реанимации и интенсивной терапии.

Человек является общим объектом интересов религии и медицины, оба этих социальных института относятся к здоровью человека как к комплексному понятию, включающему физические и духовные составляющие.

В медицинской практике работы на религиозной почве порой возникают конфликты с пациентами и родственниками по таким причинам, как:

проведение патологоанатомических исследований трупа умершего;
прерывание беременности;
применение вспомогательных репродуктивных технологий;
переливание крови;
трансплантация органов и тканей.

И, как заметил отец Игорь, такие проблемы решаемы с учетом знания постулатов основных религий, выстраивания конструктивного диалога и убеждения законных представителей о разумности выбора в условиях крайней необходимости.

Этот принцип закреплен во всех традиционных религиях и в основных отраслях права, что показывает историческую взаимосвязь религиозных догм, трансформировавшихся в нормы права. Во всех традиционных религиях этот принцип есть:

Пикуах Нефеш в еврейском законодательстве подтверждает, что сохранение человеческой жизни перекрывает любые другие религиозные мотивы, когда жизнь конкретного человека в опасности.

Дарурат в исламском праве обозначает, что «в случае необходимости запретное становится дозволенным» и позволяет при оказании медицинской помощи спасать жизнь и здоровье пациентов в соответствии с протоколами оказания медицинской помощи.

Даже если врач не разделяет религиозных взглядов своего пациента, это не должно никоим образом отражаться на его отношении к нему.

Как отметил отец Игорь, к числу высших морально-нравственных ценностей, значимых в медицинской и духовной практике, относятся милосердие, «человеколюбие» и сострадание, уважение пациента, сохранение его достоинства, свобода выбора и ответственность.

Основная часть встречи прошла в режиме «вопрос-ответ». Постоянное общение с тяжело болеющими близкими порождает множество ситуаций и проблем, которые не всегда просто разрешить.

Зачем нужна медицина, если Бог уже выбрал нашу дату смерти?
Что есть депрессия с христианской точки зрения?
Поймет ли Господь человека с деменцией?
Можно ли покупать икону на маркетплейсах?
Как определить границы между болезнью, уродством характера и одержимостью?
Почему так часто мы встречаем врачей во властных структурах и в духовной среде, в том числе в нашем городе и республике?

Отец Игорь обстоятельно и с заботой рассказал о том, как важно сохранять веру, не теряя при этом внимания к человеческой боли, болезни и сомнениям.

Разговор получился живым, глубоким и действительно очень важным – о том, как в любой жизненной ситуации не оставаться один на один со своими вопросами.

Подписывайтесь на нашу группу и следите за предстоящими анонсами.

А также ставьте лайк и делайте репост – информация будет полезной для вас и ваших близких.
________________________________________
Если Вы хотите поддержать нашу Школу и организовать полезное событие для его участников, свяжитесь, пожалуйста, с координатором проекта Валентиной Картавенко:

+7 996 111 12 43